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往昔所造诸恶业
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1.忏悔文
作词华严经作曲夏小虎
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所身一切我今皆忏悔 ... 之所身一切我今皆忏悔
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所身一切我今皆忏
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3.罪从心起将心忏(台语)(奕睆&天禅)
依佛皈依法皈依僧恭闻
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生今对佛前求忏悔 ... 之所生今对佛前求忏悔
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切罪障该忏悔 ... 之所生一切罪障该忏悔
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切罪根该忏
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89.梁皇宝忏祈愿文
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活——往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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1.忏悔文
、快乐行三部曲1.忏悔文
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏
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10.忏悔文
快乐行三部曲10.忏悔文
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏
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1.忏悔文
- 因此更美丽1.忏悔文
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏
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2.梁皇宝忏卷1-2
为后人留下勇于改过的典范慈悲伟大的佛陀“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶往往因耳根追逐音迷惑本性的清净往往因鼻根执著香气染著世间的尘缘往
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4.梁皇宝忏卷2-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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6.梁皇宝忏卷3-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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8.梁皇宝忏卷4-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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10.梁皇宝忏卷5-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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12.梁皇宝忏卷6-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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14.梁皇宝忏卷7-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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16.梁皇宝忏卷8-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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18.梁皇宝忏卷9-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著
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20.梁皇宝忏卷10-2
人留下勇于改过的典范。慈悲伟大的佛陀!“
往昔所造诸恶业
皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔。”我们在人间的生活--往往因眼根贪著诸色作了恩爱的奴隶;往往因耳根追逐音声迷惑本性的清净;往往因鼻根执著香气染著