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法华经
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10.有佛法就有办法
法就有办法看到别人的言行实在不能效法想到
法华经
里那位常不轻菩萨祂见到人总觉得是将来的Buddha又是礼拜又是赞叹不管别人说他傻佛陀告诉弟子应该学习放下透视生命无常人生充满希望要懂得无我方能拥有更多那世界永远不会
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9.恋之曼珠沙华
附注:曼珠沙华(まんじゅしゃげ):石蒜《
法华经
》中的接引之花;象征意义:生死两隔永不相见------------------------------------------《恋之曼珠沙华》Luân tsi
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9.恋之曼珠沙华
附注:曼珠沙华(まんじゅしゃげ):石蒜《
法华经
》中的接引之花;象征意义:生死两隔永不相
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13.恋之曼珠沙华
附注:曼珠沙华(まんじゅしゃげ):石蒜《
法华经
》中的接引之花;象征意义:生死两隔永不相
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3.恋之曼珠沙华
附注:曼珠沙华(まんじゅしゃげ):石蒜《
法华经
》中的接引之花;象征意义:生死两隔永不相见------------------------------------------《恋之曼珠沙华》Luân tsi
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2.梁皇宝忏卷1-2
日一月。半年一岁。已自胜于不作者矣。所以
法华经
言。若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛。皆已成佛道。而况有人能发如是大心。勤于福善。不随喜者。圣所悲念。某等自惟无始。生死以来。至于今日。已应有无量恶心。阻人胜善。
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9.恋之曼珠沙华
附注:曼珠沙华(まんじゅしゃげ):石蒜《
法华经
》中的接引之花;象征意义:生死两隔永不相
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2.金山梁皇宝忏卷1-2
日一月。半年一岁。已自胜于不作者矣。所以
法华经
言。若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛。皆已成佛道。而况有人。能发如是大心。勤于福善。不随喜者。圣所悲念。众等自惟无始生死已来。至于今日。已应有无量恶心。阻人胜善。