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空不异色色即是空
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1.心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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4.唵嘛呢叭咪吽
时照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界迺至无意识界无无明亦无无明尽迺
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1.悟
厄。舍利子!色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子!是诸法空相不生不灭不垢不净不增 ... 厄。舍利子!色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子!是诸法空相不生不灭不垢不净不
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3.般若波罗蜜多心经
切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受、想、行、识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不 ... 切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受、想、行、识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不 ... 切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受、想、行、识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净
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8.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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1.若诸有情
时照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色这一生古佛青灯雪满山城。有情人何必赴梦爱恨沉沦。怕人间痴痴久等万般成空。到
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1.心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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1.心经
照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子!色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子!是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法。无眼界乃至无意识界无无明亦无无明
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2.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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1.千年一般若
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识)不知为何花开终会凋落凋落成一首歌一首悲歌千山万水转身去影萧索注定是
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4.心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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10.般若波罗密多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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11.古训
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无明亦亦无明尽乃至无老
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10.传灯(心经版)
时照见五蕴皆空渡一切苦厄。舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色;受、想、行、识亦复如是。舍利子是诸法空相不生、不灭不垢、不净不增、不减;是故空中无色无受、想、行、识无眼、耳、鼻、舌、身、意无色、声、香、味、触
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26.心经
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触没无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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3.心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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6.般若菠萝蜜多心经
切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空想相不生不灭不垢不净不增不 ... 切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空想相不生不灭不垢不净不增
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1.四季圣莲
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色四季莲花心底开清净慈悲瑞雨彩虹汇日照众望如葵春去秋来相续因因果果岁岁年年无垢无尽无为正觉圆光中天月映千江水发誓愿行菩提道任运轮回自利利他功德在在处
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1.心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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2.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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1.NO BOYS ARE GODS闪神
NO BOYS ARE GODS色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是如此的存在何须再寻求肯定何须多此一举祢在或不在已不再是事件的核心而是祢曾经存在过已经定义了明示了不该感到遗憾了 Form does
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1.心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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3.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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7.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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3.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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1.般若佛母心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无名义亦无无名尽乃至无
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1.般若波罗密多心经
时照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃
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8.般若波罗密多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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9.金生水起步步高升-青龙音(明财正财)
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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10.菩提树下的呢喃
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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10.希然宁泊–自省o心经Xi Ran Ning Po– Introspection
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽无苦集
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7.般若波罗蜜多心经
切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减 ... 切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不
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2.心经
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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3.心经(朗读版)
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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6.心经(国语朗读版)
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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7.心经(国)
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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7.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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1.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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3.般若波罗蜜多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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10.般若波罗密多心经
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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9.心经
多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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2.是故空中无色(Remastered)
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无
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2.三称心经摩诃般若波罗蜜多
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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2.是故空中无色
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无
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5.心经
时照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽
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1.是故空中无色
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无
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5.最后一程(云铁客阿修)
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色身香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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2.心经
时照见五蕴皆空度一切苦厄。舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃
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1.般若波罗蜜多心经照见佛法的大智慧
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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10.般若波罗密多心经
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无
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3.エカクシャナ(ケモブレインの言叶)
灭裂アラヤ识を浄化して Siri色不异空
空不异色色即是空
空即是色フー・イー・クー・フー・イー・シキエカクシャ
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5.芳一受难
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舎利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舎利子是诸法空相亡霊ども取り凭かれた命の灯が风に揺れているお釈迦様の般若の経体中に墨で敷き诘めるあはれを慰めるお前がほしい无念を纷
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2.芳一受难
多时照见五蕴皆空度一切苦厄舎利子色不异空
空不异色色即是空
空即是色受想行识亦复如是舎利子是诸法空相亡霊ども取り凭かれた命の灯が风に揺れているお釈迦様の般若の経体中に墨で敷き诘めるあはれを慰めるお前がほしい无念を纷
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36.となりの芝生
やっぱり青い色不异空
空不异色色即是空
空即是色私のいやしい心が憎いHuでもやっぱりとなりの芝生は青い努 ... やっぱり青い色不异空
空不异色色即是空
空即是色そのうちきっといいことがあるHuでもなんだかとなりの芝