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阿吉亚斯乐队


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【 贝伦舞曲 】【 国语 】【 2020-06 】

专辑歌曲:
1.贝伦舞曲

2.札克初勒登登

3.叶琪娜



专辑介绍:

阿吉亚斯,在锡伯族语言里是“小眼睛”的意思。主唱华诗海尔丹就来自新疆伊犁察布察尔锡伯族自治县,是个土生土长的锡伯族人。作为乐队的创始人之一,华丹组队的初衷就是想将锡伯传统文化与现代理念融合,将民族与摇滚结合,而这一想法也得到另一创始人李鑫的支持,并于2013年携手成立了具有锡伯族音乐风格的阿吉亚斯乐队,乐队成员也由来自锡伯族、汉族的年轻音乐人共同组成。他们以锡伯族文化为核心,潜心挖掘和提炼锡伯族民间音乐特点,并将锡伯族乐器东布林和菲特可纳融合其中,在保留锡伯族音乐色彩的同时,不断加入多元化的尝试,形成了独出一帜的音乐风格。
阿吉亚斯乐队的作品及创作灵感皆来自锡伯族传统文化及风土人情。锡伯族,一个为御敌护国把自己民族的兴衰存亡溶入时代浪潮的民族,清乾隆年间从大兴安岭举族西迁新疆,肩负国家赋予的使命万里征尘,可谓历尽风沙雨洗。但即使抛离故土,自强不息的锡伯人也从未悲切,戍守西关,北垦安居,将开拓进取、英勇不屈的西迁精神注入一代代锡伯儿女的心田。
在阿吉亚斯的音乐里,没有俗套的程式和文化的隔阂,他们用自己对音乐的理解将流淌在血液里的民族旋律与现代音乐元素紧密融合,每一首音乐作品背后都蕴含着寓意深远的故事,配合锡伯族传统乐器东布林的琴声,绽放著蓬勃激昂又坚定奔放的生命力。即使你未曾到过新疆伊犁察布察尔那片宽阔自由的热土,一定也会被他们音乐饱含的赤诚所感染,跨越语言的壁垒,听到锡伯族人无屈大漠驱驰,一路西迁的壮烈雄威;感受到锡伯族舞曲的包容万象,热情洋溢;亦能从宛转悠扬的吟唱中穿越时空隧道,听到对故土的呼唤与眷念。
此次EP收录了《贝伦舞曲》、《叶琪娜》、《扎克初勒登登》三首阿吉亚斯乐队将锡伯族音乐与现代流行音乐融合的倾心之作,EP同名单曲《贝伦舞曲》取材自被锡伯族人称为“生命舞蹈”的贝伦舞。在锡伯族人眼中,贝伦舞是他们独具标识性的文化符号,无论是节日仪式还是日常生活,只要音乐响起,能歌善舞的锡伯族人就会用舞蹈表达自己,用艺术礼赞生命。作为锡伯族儿女,华丹将滋养自己成长的民族文化精华吸收到音乐创作中,希望将这份来自家乡的热情与记忆传递给大众。
《扎克初勒登登》是一首歌颂锡伯族精神的赞歌。当前奏带有强烈压迫性旋律响起的那刻,一股势不可挡西迁力量瞬间震撼人心,“我不能忘记我来自哪里,出生的山谷里有哭声响起。祖先的鲜血已注入我身体。”锡伯族传统器乐声与摇滚乐完美碰撞,每一个音符尽显英雄气魄,发出掷地有声的呐喊,放佛身后正有一支所向披靡的铁血军团浩荡袭来,锡伯族人骨子里坚定不移、豪情壮志的民族精神透过音乐得到淋漓尽致的表达。而《叶琪娜》讲述的是一位美丽的锡伯族姑娘叶琪娜的故事。阿吉亚斯乐队将这个在锡伯族广为流传的故事用现代音乐叙事方式进行全新演绎,轻快温暖的旋律像伊犁和煦的暖风拂面而来,流露出铁血铮铮的男孩其实不善言辞却又温暖柔情的一面。
成立七年之久的阿吉亚斯乐队,凭借对音乐的无限热爱和执著,以及锡伯族的文化传承在音乐的征途中大胆尝试创新,不断刷新自我。在流量为王和音乐快消的今天,阿吉亚斯乐队未曾迷失和随波逐流,他们坚持用锡伯族语言创作和演唱,表达的不仅是对现代锡伯族音乐的理解,更以传递民族文化为己任,带着对自然和生命的敬畏,在传统与现代间不停追寻灵魂的声音。