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专辑名称：万物：与动物相遇
此山有万物，万物于此山
有此山‘万物’融合艺术Chapter I——与动物相遇
让音乐碰撞绘画的花火，带你变成空中流舞的蝴蝶，暗夜闪烁的萤火，山涧的鹿和暗瘾的穿山甲，抑或是床头慵懒的猫和踱步的鸡，安然避世的河马和跃入眼帘的粉色海豚… …
用音乐和绘画与万物相连，共同探秘灵魂中最自我的心。
有此山全员唱作人X八位当代艺术家
——一次天马行空的乐坛企划
好妹妹×尤阿达；秦昊×时永骏；张小厚×佐藤晋也；陈粒×黄一山；粒粒×武晨；焦迈奇×唐永祥；王加一×Daniel Sueiras Fanjul；陈婧霏×邱瑞祥；
当华语乐坛优秀的八位唱作人，遇上八位极赋表现力的画家，一切的契机和缘起皆由与‘万物’相遇的动物而起——海豚、穿山甲、猫、鸡、萤火虫、蝴蝶、鹿、河马。
这次企划，让八位音乐人和八位画家在毫无沟通的情况下，分头进行创作，曲风画风不设限、时常尺寸不设限、表达思路不设限，只让最纯粹的音乐碰撞最纯粹的绘画，实现华语乐坛从未有过的天马行空的艺术企划。
音乐和绘画，相互独立创作，结果既有统一也有各异，既有依存但也各自独立，这便是音乐和绘画的碰撞的奇妙。它让我们看到了不同艺术间的思想交汇，比如同样一个“海豚”，音乐人是如何与画家不约而同选择了“粉色”？我们也看到了发散性思维给同一个题材方向迥异的艺术赋能，比如同样一个“鹿”，音乐人的灵感来到巨鹿路的夜晚，而画家则为动物本身塑造了一幅灵动肖像。
同一艺术灵感，表达方式的统一和各异，正是此次艺术试验的精妙所在。
A面歌手的乐风突破X B面分身的完整表达
——一场洞彻灵魂的音乐探寻
每一个成功的音乐人，似乎都在寻求一个B面艺术人格的完整表达，让人发现他们不为外人所见的隐秘艺术分身。
这一次，有此山唱作人与动物相遇的过程，也是一场盛大的寻找另一个灵魂的旅程。
如果说大家熟悉的陈粒已经在《河马》中展现出另类民谣的多元可能性，那她的另一个分身“粒粒”，则在《穿山甲》中穿越黑暗的电音，探寻到一个光明的出口，将嗜暗成瘾表现的意趣横生。
在《粉红海洋馆》微醺电子中温柔肆意的好妹妹，一转眼在《魔鬼的抚慰》中化为音乐低饱和度的秦昊，和《巨鹿路的晚上》举重若轻的张小厚。他们的另一重音乐人格远离人群但让人舒适。
一贯以亮眼少年气示人的焦迈奇，在《猫常常给我人类的感受》中，用Trap采样和工业电子噪音消解掉大家熟悉的既有样貌，带来更多风格和听感的可能性。
更不用说具有偶像色彩的王加一，在《又鸟》中用独特视角、轻声絮语和华丽声线，唱出这个年纪少有的独到深刻感悟。
通常以“未来复古”色调示人的陈婧霏，在时新合成器的音色中，用反派思路解构萤火虫，迎接自我实现的《至暗时刻》，不怕孤独、享受黑暗。
有此山音乐人带给听众的惊喜，正是他们于动物的思考中，最真实的自己。
人文历史的动物思辨X音乐绘画的融合复新
——一颗艺术火种的当代复燃
时间拉回到西元前。古希腊先哲亚里士多德在将“动物灵魂”纳为万物灵魂三分之一时，或许不曾想到，自己已在人类人文历史之初，埋下了一粒动物灵感的“火种”，以至于它在后世的每一次“复燃”，都堪称人文艺术的杰出爆发。
从《圣经》中那条著名的蛇，到生肖星座中划分人类的动物符号；从卡夫卡的《变形记》，到德国蓝骑士经典的动物系列画作；从法国作曲家圣桑的《动物狂欢节》组曲，到将甲壳虫变成自己名字的披头士… …
不只是人文艺术，目之所及，我们生活的万物，无不是一次次与动物的轮转相遇——我们在万物中洞察动物，在动物中看到自己。
溯源而上，有此山《万物——与动物的相遇》正是这样一颗动物灵感火种的当代复燃，在对动物的思辨中，探寻人类自我的灵魂。
而它的当代性，就源于我们共同生活的这个时代，动物也借音乐和绘画有了全新意义的内涵和外延——审美的、观察的、沟通的，拟态的、代入的、陪伴的，生物的，社会的、生态的。它们充斥在永恒“动物”灵感骨架周围，生长出丰盈的当代思想血肉。
对于这个早已内卷化的华语乐坛来说，《万物：与动物相遇》再次点燃那颗古老的人文艺术的火种，让周遭的空气鲜活起来。‘万物’遇到动物，变成一阵吹向艺术的，灵感激涌的风。
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