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1.证道歌-恭诵
断常坑。非不非。是不是。差之毫厘失千里。
是则
龙女顿成佛。非则善星生陷坠。吾早年来积学问。亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休。入海算沙徒自困。却被如来苦诃责。数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行。多年枉作风尘客。种性邪。错
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1.药
啃爹吹牛吹上天股票都被套牢)新的来头头阿
是则
药头欢喜卡女同事油(新来的领导也是个啃爹的喜欢吃女同事豆腐)才想拐派头排挡开红酒就两则素菜浇头(都想做土豪吃路边摊开红酒就两个时令炒素)药药药弄啊药一啊药我啊药(Ye
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1.逍遥游
其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若
是则
已矣。且夫水之积也不厚则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也。风之积也不厚则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣而后乃今培风；背负青天而莫
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5.所有的梦都仍然无恙
激起最汹涌波浪共同的梦是天上灿烂星光生命
是则
传说在现实中发光所有的梦都仍然无恙所有悲伤骄傲都在你我之间改变青春飞逝在瞬间与永远所有的梦都仍然无恙注定要奋力飞翔抚平所有创痛所有的梦都必需无恙走过的路刹那间成永远落
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5.庄子《逍遥游》1-8小节
其正色耶?其远而无所至极耶?其视下也亦若
是则
已矣。且夫水之积也不厚则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上则芥为之舟;置杯焉则胶水浅而舟大也。风之积也不厚则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣而后乃今培风;背负青天而
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1.鹿鸣
食野之蒿。我有嘉宾德音孔昭。视民不恌君子
是则
是效。我有旨酒嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣食野之芩。我有嘉宾鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴和乐且湛。我有旨酒以燕乐嘉宾之心
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4.晨钟偈
宝王还度如是恒沙众(叩钟)将此深心奉尘刹
是则
名为报佛恩(叩钟)伏请世尊为证明五浊恶世誓先入(叩钟)如一众生未成佛终不于此取泥洹(叩钟)大雄大力大慈悲希更审除微细惑(叩钟)令我早证无上觉于十方界坐道场(叩钟)舜若
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1.晨钟偈
宝王还度如是恒沙众(叩钟)将此深心奉尘刹
是则
名为报佛恩(叩钟)伏请世尊为证明五浊恶世誓先入(叩钟)如一众生未成佛终不于此取泥洹(叩钟)大雄大力大慈悲希更审除微细惑(叩钟)令我早证无上觉于十方界坐道场(叩钟)舜若
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12.Outro
今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹
是则
名为报佛恩伏请世尊为证明五浊恶世誓先入如一众生未成佛终不于此取泥洹大雄大力大慈悲希更审除微细惑令我早登无上觉于十方界坐道场舜若多性可销亡烁迦罗心无动转南无常住十方佛南
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1.楞严咒偈颂
今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹
是则
名为报佛恩伏请世尊为证明五浊恶世誓先入如一众生未成佛终不于此取泥洹大雄大力大慈悲希更审除微细惑令我早登无上觉于十方界坐道场舜若多性可销亡烁迦罗心无动
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2.楞严咒(三遍)
今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹
是则
名为报佛恩伏请世尊为证明五浊恶世誓先入如一众生未成佛终不于此取泥洹大雄大力大慈悲希更审除微细惑令我早登无上觉于十方界坐道场舜若多性可销亡烁迦罗心无动转南无常住十方佛南
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2.父母恩重难报经
宝为于父母受持斋戒为于父母布施修福若能如
是则
得名为孝顺之子不做此行是地狱人。佛告阿难不孝之人身坏命终堕于阿鼻无间地狱。此大地狱纵广八万由旬四面铁城周围罗网。其地亦铁盛火洞然猛烈火烧雷奔电烁。烊铜铁汁浇灌罪人铜狗
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9.梁皇宝忏卷5-1
百求百得。不以为恩。一不称心。便增忿憾。
是则
人才怀恶念。遂起异心。故结仇连祸。世世无穷。推此而言。三世怨对。实非他人。皆是我等亲缘眷属。当知眷属。即是怨聚。岂不人人慇懃悔过。宜各至心。五体投地。奉为有识神以来。
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13.梁皇宝忏卷7-1
六天之贵。坠在地狱。畜生之贱。超登道场。
是则
心邪故。轻难成重。心正故。重难无碍。今日道场。同业大众。以心碍故。触向成难。心能正者。则难非难。举此一条。在处可从。故知佛前佛后。无非正法。边地畜生。莫非道处。今若正
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10.晨叩钟偈(佛光山梵呗赞颂团)
今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹
是则
名为报佛恩伏请世尊为证明五浊恶世誓先入如一众生未成佛终不于此取泥洹大雄大力大慈悲希更审除微细惑令我早登无上觉于十方界坐道场舜若多性可销亡烁迦罗心无动转南无清净法身毘卢
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14.中原大学校歌
中原是我们的学校上帝眷顾锡我正道朝乾夕惕
是则
是效服务人群荣母校服务人群荣母
