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佛光山梵呗赞颂团
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梁皇宝忏：卷5 - 1
作词：经文
作曲：佚名
赞
祇园菓。滋味甚堪尝。青瓜红柿阿梨样。茘枝龙眼堪供养。庵摩罗果世无双。婆罗门仙人。亲献莲台上。
南无普供养菩萨摩诃萨三称
恭闻
净五眼之慈尊。赫赫现光明之妙相。开五乘之教海。朗朗宣般若之玄音。五十五位之圣贤。念念菩提果满。五根五力之大士。尘尘解脱因縁。皈依则増长福田。礼念则销融罪垢。寂然不动。感而遂通。愿赐慈光。证明修奉。上来奉为求忏某等。
修崇
悲悲道场忏法。兹当第五卷入坛縁起。谨备灯烛果茗。珍奇妙供。普奉诸佛圣贤。称礼
洪名宝号。稽颡皈依。发露投诚。切念求忏某等。远从曩劫。直至今生。迷五蕴之去来。随五浊之流转。五欲萦缠。五尘交蔽。五逆未除。起人我爱憎之念。五法未悟。増自他烦恼之情。因縁既以无差。业果实难逃避。今则法众虔诚之志。各开解脱之门。皈依于圣教之中。洗愆于菩提海内。
情意如斯。
佛必哀怜。仰叩
洪慈。冥薫加被。
佛身清净似琉璃。佛面犹如满月辉。
佛在世间能救苦。佛心无处不慈悲。
入忏
启运慈悲道场忏法
一心归命三世诸佛
南无过去毗婆尸佛
南无尸弃佛
南无毗舍浮佛
南无拘留孙佛
南无拘那含牟尼佛
南无迦叶佛
南无本师释迦牟尼佛
南无当来弥勒佛
慈悲道场忏法卷第五
解怨释结第九
今日道场。同业大众。一切众生。皆有怨对。何以知之。若无怨对。则无恶道。今恶道不休。三途长沸。是知怨对。无有穷已。经言。一切众生。悉皆有心。有心者。皆得作佛。而诸众生。心想颠倒。贪著世间。不知出要。建立苦本。长养怨根。所以轮回三有。往来六道。舍身受身。无暂停息。何以故尔。一切众生。无始以来。闇识相传。无明所覆。爱水所溺。起三毒根。起四颠倒。从三毒根。起十烦恼。依于身见。起于五见。依于五见。起六十二见。依身口意。起十恶行。身杀盗淫。口妄言绮语。两舌恶骂。意贪瞋痴。自行十恶。教他行十恶。赞叹十恶法。赞叹行十恶法者。如是依身口意。起四十种恶。复依六情。贪著六尘。乃至广开八万四千尘劳门。一念之间。起六十二见。一念之顷。行四十种恶。一念之间。开八万四千尘劳门。况复一日所起众罪。况复一月所起众罪。况复一年所起众罪。况复终身历刦所起众罪。如是罪恶。无量无边。怨对相寻。无有穷已。而诸众生。与愚痴俱。无明覆慧。烦恼覆心。不自觉知。心想颠倒。不信经说。不依佛语。不知解怨。不望解脱。自投恶道。如蛾赴火。历刦长夜。受无量苦。假使业报有终。得还人道。如是恶人。终不改革。是以众圣起大慈悲。正为如是怨对众生。我等相与发菩提心。行菩萨道。菩萨摩诃萨。救苦为资粮。解怨为要行。不舍众生。忍苦为本。我等今日。亦复如是。起勇猛心。起慈悲心。等如来心。承诸佛力。建道场旛。击甘露鼓。秉智慧弓。执坚固箭。普为四生六道。三世众怨。父母师长。六亲眷属。解怨释结。已结之怨。一切舍施。未结之怨。毕竟不结。仰愿诸佛诸大菩萨。以慈悲力。以本愿力。以神通力。同加覆护。折伏摄受。令三世无量众怨。从今日去。乃至菩提。解怨释结。无复怨对一切众苦。毕竟断除。相与至心。等一痛切。五体投地。奉为四生六道。三世众怨。父母师长。一切眷属。归依世间。大慈悲父。
南无弥勒佛
南无释迦牟尼佛
南无善意佛
南无离垢佛
南无月相佛
南无大名佛
南无珠髻佛
南无威猛佛
南无师子步佛
南无德树佛
南无欢释佛
南无慧聚佛
南无安住佛
南无有意佛
南无鸯伽陀佛
南无无量意佛
南无妙色佛
南无多智佛
南无光明佛
南无坚戒佛
南无吉祥佛
南无宝相佛
南无莲华佛
南无那罗延佛
南无安乐佛
南无智积佛
南无德敬佛
南无坚勇精进菩萨
南无金刚慧菩萨
南无无边身菩萨
南无观世音菩萨
又复归依。如是十方。尽虚空界。一切三宝。如是三世。一切众怨。今日在六道中。已受怨对者。愿以佛力。法力。贤圣力。令此众生。悉得解脱。若于六道中。应受对者。未受对者。愿以佛力。法力。贤圣力。令此众生。毕竟不复。入于恶趣。毕竟不复恶心相向。毕竟不复楚毒相加。一切舍施。无怨亲想。一切罪咎。各得销除。一切怨对。皆得解脱。同心和合。犹如水乳。一切欢喜。犹如初地。寿命无穷。身心永乐。天宫净土。随意往生。念衣衣来。想食食至。无复怨鬬诤之声。四体不为变动所侵。五情不为尘惑所染。众善竞会。万恶争消。发起大乘。修菩萨行。四等六度。一切具足。舍生死报。同成正觉。
今日道场。同业大众。何者怨根苦本。眼贪色。耳贪声。鼻贪香。舌贪味。身贪细滑。常为五尘之所系缚。所以历刦长夜。不得解脱。又复六亲。一切眷属。皆是我等。三世怨根。一切怨对。皆从亲起。若无有亲。亦无有怨。若能离亲。即是离怨。何以故尔。若各异处。远隔他乡。如是二人。终不得起怨恨之心。得起怨恨。皆由亲近。以三毒根。自相触恼。以触恼故。多起恨心。所以亲戚眷属。亟生责望。或父母责望于子。或子责望父母。兄弟姉妹。一切皆然。更相责望。更相嫌恨。小不适意。便生瞋怒。若有财宝。亲戚竞求。贫穷之日。初无忧念。又得者愈以为少。愈得愈为不足。百求百得。不以为恩。一不称心。便增忿憾。是则人才怀恶念。遂起异心。故结仇连祸。世世无穷。推此而言。三世怨对。实非他人。皆是我等亲缘眷属。当知眷属。即是怨聚。岂不人人慇懃悔过。宜各至心。五体投地。奉为有识神以来。至于今日。经生父母。历刦亲缘。于六道中。结怨对者。若对非对。若轻若重。今日若在地狱道者。若在畜生道者。若在饿鬼道者。若在阿修罗道者。若在人道者。若在天道者。若在仙道者。今日现在眷属中者。如是三世一切众怨。各及眷属。某等今日以慈悲心。无怨亲想。等诸佛心。同诸佛愿。普皆奉为。归依世间。大慈悲父。
南无弥勒佛
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南无日月明佛
南无日明佛
南无星宿佛
南无师子相佛
南无违蓝王佛
南无福藏佛
南无弃阴盖菩萨
南无寂根菩萨
南无无边身菩萨
南无观世音菩萨
又复归依。如是十方。尽虚空界。一切三宝。愿以佛力。法力。大地菩萨力。一切贤圣力。令某等父母亲缘。于六道中。有怨对者。各及眷属。皆悉同时集此道场。共忏先罪。解诸怨结。若有身形拘碍。不得到者。愿承三宝之力。摄其精神。皆悉同到。以慈悲心。受某等今日忏悔。一切怨对。愿蒙解脱。道场大众。宜各人人。心念口言。某等从无始有识神以来。至于今日。于经生父母。历刦亲缘。姑姨伯叔。内外眷属。以三毒根。起十恶业。或以不知。或以不信。或以不修。以无明故。起诸怨结。于父母眷属。乃至六道中。亦有怨对。如是等罪。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又复无始以来。至于今日。或以瞋恚。或以贪爱。或以愚痴。从三毒根。造种种罪。如是罪恶。无量无边。惭愧忏悔。愿乞舍施。又复无始已来。至于今日。或为田业。或为舍宅。或为钱财。起怨对业。于眷属中。备加杀害。如是种种杀业。不可具说。所起怨对。无有罢期。今日惭愧。发露忏悔。愿父母六亲。一切眷属。以慈悲心。受我忏悔。一切舍施。无复恨想。乃至盗窃。邪淫妄语。十恶五逆。无不备作。妄想颠倒。攀缘诸境。造一切罪。如是等罪。无量无边。或于父母边起。或于兄弟姉妹边起。或于姑姨伯叔边起。乃至有识神已来。至于今日。于六亲眷属边起。如是等罪。如是罪因苦果。受对刦数。怨结多少。唯有十方。一切诸佛。大地菩萨。尽知尽见。如诸佛菩萨。所知所见。罪量多少。怨对刦数。于未来世。方受对者。某等今日惭颜哽恸。衔悲自责。改往修来。不敢复作。唯愿父母。亲缘眷属。以柔輭心。调和心。乐善心。欢喜心。守护心。等如来心。受某等今日忏悔。一切舍施。无怨亲想。又愿父母亲缘。一切眷属。若有怨对。在六道中者。亦愿六道。一切众生。同共舍施。三世怨结。一时俱尽。从今已去。至于道场。永离三涂。绝四趣苦。一切和合。犹如水乳。一切无碍。等于虚空。永为法亲。慈悲眷属。各各修习。无量智慧。具足成就。一切功德。勇猛精进。不休不息。行菩萨道。无有疲倦。等诸佛心。同诸佛愿。得佛三密。具五分身。究竟无上菩提。成等正觉。
今日道场。同业大众。相与已解父母怨竟。次复应解师长怨结。自大圣已还。体未圆极。至于无生法忍。犹为三相迁灭。在于如来。尚假苦言。令恶众生。因兹悟道。而德明化物。犹现此辞。况复凡愚。理绝净境。今善恶杂糅。明白未分。岂能顿离。三业之失。若闻所说。应当惭愧。师长恩德。深自悔责。不得惊疑。而怀恶念。经言。虽复出家。犹未解脱。今虽出家。不得便言。无复诸恶。在俗之人。不得便言。都无其善。且置是事。如经所说。佛告大众。汝当缘念师长之恩。父母虽复生育训诲。而不能使离于三涂。师长大慈。诱进童蒙。使得出家。禀受具戒。是即怀罗汉胎。生罗汉果。离生死苦。得涅槃乐。师长有此出世恩德。谁能上报。若能终身行道。止可自利。非报师恩。佛言。天下善友。莫过师长。今日道场。同业大众。如佛所说。师长有如此恩德。而未曾发念报师长恩。或复教诲。亦不信受。乃至麤言。起于诽谤。横生是非。使佛法衰落。如是等罪。何当免离三涂。此之苦报。无人代者。及其舍命。乐去苦归。神情惨恼。意用昏迷。六识不聪。五根丧败。欲行足不能动。欲坐身不自立。假使欲听法言。则耳无复所闻。欲视胜境。则眼无复所见。当如此时。共思今日礼忏。岂可复得。但有地狱无量众苦。如是苦报。自作自受。所以经言。愚痴自恃。不信殃祸。谤师毁师。憎师嫉师。如是等人。法中大魔。地狱种子。自结怨对。受报无穷。如华光比丘。善说法要。有一弟子。恒怀憍慢。和尚为说。都不信受。即作是言。我大和尚。空无智慧。但能赞叹虚空之事。愿我后生。不复乐见。于是弟子。法说非法。非法说法。虽持禁戒。无有毁犯。以谬解故。命终之后。如射箭顷。堕阿鼻狱。八十亿刦。恒受大苦。今日道场。同业大众。如经所说。岂得不人人起大怖畏。止于和尚。发一恶言。堕阿鼻狱。八十亿劫。何况出家以来。至于今日。于和尚边。所起恶业。其罪无量。判舍身形。同彼无疑。何以故尔。和尚阇黎。恒加训诲。而未曾如法修行。于诸师长。多生违逆。或复给与。而无厌足。或师瞋弟子。或弟子恨师。于三世中。喜怒无量。如是等罪。不可称计。经言。起一瞋心。怨对无量。如是怨对。非但六亲。师徒弟子。慊恨亦甚。又复同房共住。上中下座。不能深信出家。是远离法。不知忍辱。是安乐行。不知平等。是菩提道。不知离妄想。是出世心。师及弟子。同房同住。结业未尽。互相违戾。忿诤之心。纷然乱起。所以世世不得和合。又出家人。或同学业。或复共师。升进之日。便含毒怀瞋。而不自言。宿习智慧。彼有福德。我无善根。有漏之心。亟生高下。多起鬬诤。少能和合。不能推厚居薄。更相嫌恨。不省己非。唯谈他短。或以三毒。更相谗谤。无忠信心。无恭敬意。何处复念。我违佛戒。乃至高声大语。恶骂丑言。师长教诲。都无信受。上中下座。人各怀恨。以怀恨故。更相是非。于恶道中。多有怨对。是非怨对。皆是我等师徒弟子。同学共住。上中下座。起一恨心。怨对无量。所以经言。今世恨意。微相憎嫉。后世转剧。至成大怨。何况终身所起恶业。今日道场。同业大众。各不自知。在何道中。于诸师长。上中下座。起诸怨结。如是怨对。无有穷尽。无形之对。无有年期。亦无刦数。当受苦时。不可堪忍。所以菩萨摩诃萨。舍怨亲心。离怨亲想。以慈悲心。平等摄受。相当今日。已发菩提心。已发菩提愿。宜应习行菩萨之行。四无量心。六波罗蜜。四弘誓愿。四摄法。四弘誓。如诸佛菩萨。所行本行。我等今日。亦应习行。怨亲平等。一切无碍。从今日去。至于菩提。誓当救护。一切众生。令诸众生。究竟一乘。相与至心。五体投地。奉为有识神以来。经生出家。和尚阇黎。有怨对者。同坛尊证。有怨对者。同学眷属。上中下座。有怨对者。有缘无缘。广及十方。四生六道。三世众怨。若对非对。若轻若重。各及眷属。某等若于六道一切众生中。有怨对者。于未来现在。应受对者。今日忏悔。愿乞除灭。若六道中一切众生。各各有怨对者。某等今日以慈悲心。无怨亲想。普为三世众怨。求哀忏悔。愿皆舍施。无复恶念相加。怀毒相向。愿六道一切众生。亦共舍施。一切欢喜。从今解结。无复瞋恨。各自恭敬。念报恩心。等诸佛心。同诸佛愿。各各至心。归依世间。大慈悲父。
南无弥勒佛
南无释迦牟尼佛
南无见有边佛
南无电明佛
南无金山佛
南无师子德佛
南无胜相佛
南无明赞佛
南无坚精进佛
南无具足赞佛
南无离畏师佛
南无应天佛
南无大灯佛
南无世明佛
南无妙香佛
南无持上功德佛
南无离闇佛
南无宝赞佛
南无师子颊佛
南无灭过佛
南无持甘露佛
南无人月佛
南无喜见佛
南无庄严佛
南无珠明佛
南无山顶佛
南无名相佛
南无法积佛
南无慧上菩萨
南无常不离世菩萨
南无无边身菩萨
南无观世音菩萨
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