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佛光山梵呗赞颂团
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梁皇宝忏：卷6 - 1
作词：经文
作曲：佚名
赞
春先蕊。百草甚奇青。茶芽点出馨香喷。玉瓯盏内雪花辉。赵州公案又重新。睡魔王。能退几度黄昏阵。
南无普供养菩萨摩诃萨三称
恭闻
觉皇释迦。示六年之苦行。道果圆成破六欲之天魔。神光闪烁。菩萨齐修于六度。为眷属之庄严。
声闻证果于六通。作前后之围遶。授记则六合乾坤而震动。说法则六时花雨以缤纷。妙徳难思。恩光普被。愿垂哀愍。鉴此微忱。上来奉为求忏某等。启建
慈悲道场忏法。兹当第六卷。入坛縁起。香喷六铢。灯然六天。六花飞六合之乾坤。六味供六天之绀像。稽首投诚。慇懃悔过。切念求忏某等。因从曩刦。果感今生。随逐六根放意。良由六识攀縁。贪六尘之幻化。造六趣之轮回。罔修六念之正因。未圆六度之梵行。生生之内。苦果无穷。世世之中。妄縁不绝。
今则心怀悔过。意竭精诚。命六和之大徳。修六度之忏文。凭六时之恳切。解六趣之愆尤。仰叩
觉皇。冥薫加被。
大慈大悲愍众生。大喜大舍济含识。
相好光明以资严。众等志心皈命礼。
入忏
启运慈悲道场忏法
一心归命三世诸佛
南无过去毗婆尸佛
南无尸弃佛
南无毗舍浮佛
南无拘留孙佛
南无拘那含牟尼佛
南无迦叶佛
南无本师释迦牟尼佛
南无当来弥勒尊佛
慈悲道场忏法卷第六
解怨释结第九之余
今日道场。同业大众。先向四生六道。忏身恶业。经言。有身则苦生。无身则苦灭。而此身者。众苦之本。三途剧报。皆由身得。未见他作我受。我作他受。自作其因。自受其果。若一业成。罪无边际。何况终身。所起恶业。今唯知有我身。不知有他身。唯知有我苦。不知有他苦。唯知我求安乐。不知他亦求安乐。以愚痴故。起彼我心。生怨亲想。所以怨对徧于六道。若不解结。于六道中。何时免离。从刦至刦。岂不痛哉。相与今日。起勇猛心。生大惭愧。作大忏悔。必使一念感十方佛。一拜断除无量怨结。等一痛切。五体投地。归依世间。大慈悲父。
南无弥勒佛
南无释迦牟尼佛
南无月面佛
南无宝灯佛
南无宝相佛
南无上名佛
南无作名佛
南无无量音佛
南无违蓝佛
南无师子身佛
南无明意佛
南无无能胜佛
南无功德品佛
南无月相佛
南无得势佛
南无无边行佛
南无开华佛
南无净垢佛
南无见一切义佛
南无勇力佛
南无富足佛
南无福德佛
南无随时佛
南无广意佛
南无功德敬佛
南无善寂灭佛
南无财天佛
南无庆音佛
南无大势至菩萨
南无常精进菩萨
南无无边身菩萨
南无观世音菩萨
又复归依。如是十方尽。尽虚空界。一切三宝。愿以佛力。法力。诸菩萨力。一切贤圣力。令四生六道。一切众怨。同到道场。各各忏谢。心念口言。作如是说。某等从无始无明住地已来。至于今日。以身恶业因缘。或于天道。人道。起诸怨结。或于阿修罗道。地狱道。起诸怨结。或于饿鬼道。畜生道。起诸怨结。愿以佛力。法力。诸菩萨力。一切贤圣力。令四生六道。三世众怨。若对非对。若轻若重。以今忏悔。所忏除灭。所悔清净。三界苦果。永不复受。在所生处。常值诸佛。又复今日。同忏悔者。从无始生死以来。至于今日。以身恶业因缘。于恶道中。备起怨结。或以瞋恚。或以贪爱。或以愚痴。从三毒根。造十恶行。好杀禽兽。断牛羊等。或为田业。或为舍宅。或为钱财。更相杀害。又无始以来。至于今日。或为利养。谬刺众生。或欺妄作医。针灸百姓。如是等罪。怨对无量。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。或饥饿众生。或夺人粮食。或逼众生咸苦。或断人水浆。如是种种恶业怨对。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。或杀害众生。噉食其肉。或纵三毒。鞭打众生。或以毒食。饲杀众生。如是怨对。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。远离明师。亲近恶友。从身三业。起种种罪。肆情杀害。枉夭无辜。或发撤陂池。壅塞沟渠。恼害水性。诸余细虫。或焚烧山野。或设网张罗。水陆众生。备加杀害。如是怨对。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。无慈悲心。乖平等行。斗秤欺诳。侵凌下劣。或破他城邑。抄掠刦夺。或偷盗他财。以自供给。无有诚信。更相杀害。如是怨对。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。无慈悲心。无慈悲行。在六道中。于诸众生。备加楚毒。或鞭打眷属。不以其道。或系或缚。锁械幽闭。或拷掠侧立。刺射伤毁。或斩截残害。剥炙烧煮。如是怨对。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。身三恶业。口四恶业。意三恶业。四重五逆。诸余不善。无不备作。自恃年命。不畏鬼神。唯恐我不胜人。人能胜我。或以华门望族。陵人傲物。作如是怨。或以多闻识达。陵人傲物。作如是怨。或以篇章技艺。陵人傲物。作如是怨。或以夸豪奢侈。陵人傲物。作如是怨。或以辩口利辞。陵人傲物。作如是怨。如是众怨。或于尊像福田边起。或于和尚阇黎边起。或于同住上中下座边起。或于同学眷属边起。或于父母亲戚边起。如是怨对。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。或于天道。人道。起诸怨结。或于阿修罗道。地狱道。起诸怨结。或于畜生道。饿鬼道。乃至十方一切众生边。起诸怨结。如是罪恶。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。某等又无始以来。至于今日。或为嫉妬。或为谄曲。自求升进。或为名誉。或为利养。随逐邪见。无有惭愧。如是怨结。若轻若重。罪因苦果。数量多少。唯有诸佛。诸大菩萨。尽知尽见。诸佛菩萨。当慈念我。若我自从无始生死以来。所作众罪。若自作。教他作。见作随喜。若三宝物。自取。教他取。见取随喜。或有覆藏。或不覆藏。如诸佛菩萨。所知所见。罪量多少。应堕地狱。饿鬼畜生。及诸恶趣。边地下贱。受怨对者。今皆忏悔。愿乞除灭。诸佛神力。不可思议。愿以慈悲心。救护一切。受某等今日向四生六道。父母师长。一切眷属。忏悔往罪。解怨释结。愿令六道怨对。各各欢喜。一切舍施。无怨亲想。一切无碍。犹如虚空。从今日去。至于菩提。结习烦恼。毕竟断除。三业清净。众怨永尽。天宫宝殿。随意往生。四无量心。六波罗蜜。常能修行。百福严身。万善具足。住首楞严三昧。得金刚身。以一念顷。徧应六道。更相济度。使无遗余。同坐道场。成等正觉。
今日道场。同业大众。相与已得。忏悔身罪。则身业清净。所余口过。复是一切怨祸之门。故诸佛诫。不得两舌恶口。妄言绮语。当知谄曲华辞。构扇是非。为患不轻。招报实重。夫人处世。心怀毒念。口施毒言。身行毒行。以此三事。加害众生。众生被毒。即结怨恨。誓心欲报。或现世获愿。或终后从心。如是怨结。备居六道。更相报复。无有穷尽。皆由宿命。非空所得。当知身三口四。实众恶之源。处俗者。不行忠孝。死入泰山。便有汤火之酷。出家者。不乐佛法。所生之处。常与恶俱。如此恶对。皆资三业。三业之中。口业实重。乃至获报。备诸楚毒。难晓之夜。不觉不知。今日道场。同业大众。我等所以轮回六道者。皆由口业。或复轻言肆语。辩口利辞。浮虚假饰。言行相乖。恶报自招。历刦无免。岂得不人人悚然增到。忏洗此过。相与从有识神已来。至于今日。口业不善。于四生六道。父母师长。一切眷属边。靡恶不宣。出言麤犷。发语毁暴。朋游聚话。无义而说。指空为有。指有为空。见言不见。不见言见。闻言不闻。不闻言闻。作言不作。不作言作。如是颠倒。反天易地。自利伤物。更相谗谤。言己则靡德不归。说他则何恶不往。乃至品诉圣贤。裁量君父。讥说师长。谤善知识。无道无义。无所顾难。世有幽厄。伤形丧命。未来楚痛。永刦婴报。且戏笑之顷。便能具足。无量重罪。何况苦言。以加一切。众等相与。无始以来。至于今日。至于今日。以恶口业。于天道。人道。有怨对者。于阿修罗道。地狱道。有怨对者。于饿鬼道。畜生道。有怨对者。于父母师长。一切眷属。有怨对者。某等以慈悲心。同菩萨行。同菩萨愿。普皆奉为。归命敬礼。大慈悲父。
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南无弥勒佛
南无释迦牟尼佛
南无净断疑佛
南无无量持佛
南无妙乐佛
南无不负佛
南无无住佛
南无得叉迦佛
南无众首佛
南无世光佛
南无多德佛
南无弗沙佛
南无无边威德佛
南无义意佛
南无药王佛
南无断恶佛
南无无热佛
南无善调佛
南无名德佛
南无华德佛
南无勇德佛
南无金刚军佛
南无大德佛
南无寂灭意佛
南无香象佛
南无那罗延佛
南无善住佛
南无不休息菩萨
南无妙音菩萨
南无无边身菩萨
南无观世音菩萨
又复归命。如是十方。尽虚空界。一切三宝。愿以佛力。法力。菩萨力。贤圣力。令四生六道。一切众生。重使觉悟。同到道场。若有身形拘碍。有心不得到者。愿以佛力。法力。菩萨力。贤圣力。摄其精神。一切同到。受某等忏口业罪。从无始无明住地以来。至于今日。以口恶业因缘。于六道中。备起怨结。愿以三宝神力。令四生六道。三世怨对。所忏永断。所悔永灭。某等从无始以来。至于今日。或以瞋恚。或以贪爱。或以愚痴。从三毒根。造十恶行。以口四恶。起无量罪。或以恶口。恼乱父母。师长眷属。及诸众生。或于父母。起妄语业。或于师长。起妄语业。或于眷属。起妄语业。或于一切众生。起妄语业。或复见言不见。不见言见。或闻言不闻。不闻言闻。或知言不知。不知言知。或为憍慢。或为嫉妬。起妄语业。如是罪恶。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又无始以来。至于今日。起两舌业。受他恶言。不能覆藏。向彼说此。向此说彼。使人分散。令他婴苦。或因戏笑。鬬诤两家。离人骨肉。破他眷属。谗乱君臣。纷扰一切。如是等罪。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。又复无始以来。至于今日。造绮语罪。说无义语。无利益语。或恼父母。或恼师长。或恼同学。乃至六道一切众生。皆起恼害。如是口业。所起怨对。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。愿以佛力。法力。诸菩萨力。一切贤圣力。受某等今日忏悔。令四生六道。三世众怨。一切怨结。毕竟解脱。一切罪业。皆悉除断。毕竟不复。起诸怨结。更入三途。毕竟不复。于六道中。楚毒相加。从今日去。一切舍施。无怨亲想。一切和合。犹如水乳。一切欢喜。犹如初地。永为法亲。慈悲眷属。从今以去。乃至菩提。三界果报。永不复受。断三障业。除五怖畏。四无量心。六波罗蜜。各自深修。行大乘道。入佛智慧。一切愿海。皆能满足。六通三达。无不明了。得佛三密。具五分身。登金刚慧。成种智果。
今日道场。同业大众。相与已得。忏身口罪竟。次复应须清净意业。一切众生。轮回生死。不得解脱者。皆由意业。结集牢固。十恶五逆。必由意造。故佛诫言。不得贪欲瞋恚。愚痴邪见。后堕地狱。受苦无穷。今日相与共见。心之驱役诸识。亦犹君之总策其臣。口发恶言。身行恶行。于六道中。能招剧报。当知灭身。事由心造。今欲改悔。先挫其心。次折其意。何以故尔。经言。制之一处。无事不办。当知洁心。是解脱之本。净意业是进趣之基。三途剧报不来。恶道众苦不往。然身口业麤易遣。意地微细难除。如来大圣。一切智人。于身口意。始得不护。况凡惑愚夫。而不守慎。若不折挫。未见其善。是以经云。防意如城。守口如瓶。岂得不护。相与无始以来。及此一形。无明起爱。增长生死。亦能具足。十二苦事。八邪八难。三途六道。轮回流转。无不经历。如是诸处。受无量苦。皆由意业。构起怨对。念念攀缘。未曾暂舍。扇动六情。驰役五体。轻重恶业。无不备造。或身口不遂。心增忿毒。更相杀害。无怜愍心。若自微有痛痒。不可抑忍。比至在他。唯恐楚毒不深。见人之过。志愿宣说。自有愆失。不喜他闻。有如是心。实可惭愧。又意地起瞋。大道怨贼。所以经言。刦功德贼。无过瞋恚。又华严经云。佛子若起一瞋恚心。一切恶中。无过此恶。何以故。尔。起一瞋心。则受百千障碍。所谓不见菩提障。不闻法障。生恶道障。多疾病障。被谤毁障。生闇钝障。失正念障。少智慧障。近恶知识障。不乐贤善障。远正见障。乃至离佛正教。入魔境界。背善知识。诸根不具。生恶业家。生于边地。如是等障。不可具说。我等无始以来。至于今日。应有无量无边。瞋恚恶心。乃至起瞋。不避亲族。何况六道。诸众生等。及其烦恼猛毒。不复自知。但事不得为。心想则何所不念。若使得遂心意。则谁不被困。故天子一怒。伏尸万里。降斯已还。空自纷扰。鞭挞捶缚。有诸罪过。当此之时。何处应言。我依善诫。唯恐苦酷。不深不重。是意地恶。通于有识。智愚不免。豪贱共有。未尝一日。惭愧改悔。今日道场。同业大众。瞋恚苦恼。意虑幽深。虽复欲舍。对境已发。动与恶俱。念念相触。何时当得。免离斯苦。大众既知其罪。岂得晏然。而不改悔。相与今日。恳到披诚。忏灭此罪。宜各人人。等一痛切。五体投地。归依世间。大慈悲父。
南无弥勒佛
南无释迦牟尼佛
南无无所负佛
南无月相佛
南无电相佛
南无恭敬佛
南无威德守佛
南无智日
南无上利佛
南无须弥顶佛
南无治怨贼佛
南无莲华佛
南无应赞佛
南无智次佛
南无离憍佛
南无那罗延佛
南无常乐佛
南无不少国佛
南无天名佛
南无见有边佛
南无甚良佛
南无多功德佛
南无宝月佛
南无师子相佛
南无乐禅佛
南无无所少佛
南无游戏佛
南无师子游戏菩萨
南无师子奋迅菩萨
南无无边身菩萨
南无观世音菩萨
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